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　　陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居者，真治國之器。譬諸寶劍，則世之幹將。”

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　　王右軍少時，在周侯末坐，割牛心啖之。於此改觀。

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　　王文度在西州，與林法師講，韓、孫諸人並在坐。林公理每欲小屈，孫興公曰：“法師今日如著弊絮在荊棘中，觸地掛閡。”

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　　古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。

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　　孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。